当然,批判不是抛弃,而是扬弃。国学要研究,但要批判地研究,或最终为了批判去研究,有价值的东西只有通过批判才能挖掘出来,这不是感情的事,而是理性的事。“用什么”来批判?用现实、实践。其中也包括西方文化的现实,这是当前极重要的一个新的现实,可惜国人始终不愿正视它,很少深入研究它,更多人只愿意享受它的成果,这是真正的“洋奴”。因为奴才是不关注主人的思想的,只知道接受。
总之,中国当代人文精神仍然应当是知识分子关注现实的精神,但首先已不再是关注外在的他人的现实,而是关注自己内在的现实、心灵的现实;不再是一厢情愿地以天下为己任,而是先以自我为己任;不再是高居于世俗之上,对日常生活指手画脚,而是首先超越自我寻求自我,以此为基础才能对外界现实有真正的超越。只有从现实生活中超越现实,才是现实本身的自我超越,这种超越才具有“同情的理解”;不是站在一旁指责挑剔,或借用政治途径来匡正时弊,而是立足于文化人、知识分子的本分,用理性去激发人人心中固有的理性;不是无可奈何的、虚假的“宽容”,而是积极地肯定新事物并从中发现未来希望的苗头,促进新道德的萌发,使时代精神达到清醒的自觉:也许这就是当代人文精神的出路吧。