齐桓公还规定，所有的国内官吏都应该引荐其他诸侯国的人来齐国做事，如果引荐得好，就根据所荐对象能力的大小，给予赏赐。引荐得不好，也不追究。
齐桓公以后，历代齐国君主受其影响，继承其措施，逐步在齐国形成了一种招贤纳士的风气。
次于圣人的选择
其次1致曲2。曲能有诚。诚则形3，形则著4，著则明5，明则动，动则变，变则化6。唯天下至诚为能化。
注释
1.其次：次一等的人，即次于“自诚明”的圣人的人，也就是贤人。
2.致曲：致力于某一方面。曲，局部。
3.形：显露，表现。
4.著：明显，显著。
5.明：光明。
6.化：即化育。
译文
那些天性比圣人次一等的贤人，可以致力于研究某一方面或事物局部的道理，通过某一方面和局部也能达到真诚的境界。达到真诚就会表现出来，表现出来就会逐渐显著，显著之后就会发扬光大，发扬光大后就会感动众人，感动众人后就会引起人心的转变，人心转变就能化育万物人人向善。只有天下最真诚的人才能化育万物，移风易俗。
李时珍重修本草
李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。李家后院种满了药草，都是喜欢研究药学的父亲李言闻采来的。自幼聪慧的李时珍，还在蹒跚学步的时候，就对这些草木产生了浓厚的兴趣。他看着这些花草一天天发芽、开花、结果，看着父亲一步步把它们制成神奇的良药，为别人医治疾病。随着年龄的增长，他对这些草药的性能渐渐了解，更加如痴如醉，整天在庭园中消磨时间。
