大体而言，汉人所说的游侠，都不是以武功剑术而闻名天下的。在《史记》和《汉书》所记载的侠士中，只有剧孟是喜好剑术的。这些人之所以被称为侠，主要是其任侠的精神。他们无视官府、无视法禁，而敢于自掌正义、自执礼法，并往往为之不惜身家性命。尽管他们的本意并不是一定要与官府作对，更不是要推翻封建政府，但是，由于他们以侠义为重，所以当封建的法律有碍于其行侠时，他们往往会毫不犹豫地冲决它。另一方面，他们又可以与权贵们结交，甚至亲自为官。所以说，游侠最突出的人格特色便是优游行事，不拘滞，不俯仰，不屈辱。他们就是以这种人格的力量博得了人们的好感和仰慕。当然，在游侠之中，也有一些人以行侠为名而发泄私愤，“以睚眦杀人”，侵凌孤弱，越人财货。流品至此，与其说是游侠，不如说是强梁或盗贼了。鱼龙混杂，善恶并存。因此，对于游侠，人们有不同的看法。如司马迁虽认为游侠“时扞当时之文网”，触法犯禁，但“其私义廉絜退让，有足称者”，基本是称颂的态度。而班固却不然，他认为：“郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱，振穷周急，谦退不伐，亦皆有绝异之资，惜乎不入于道德。苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。”在他看来，这些游侠虽有值得肯定之处，但到底是罪不容诛。这两种意见，具有一定的代表性。后人对于游侠，也可自评说，但有一点是不容否认的，即侠客文化的持久魅力甚至到今天仍有人津津乐道。