进一步地，王阳明提出了一个非常重要的观点，即常人之心和圣人之心本质上是相同的。常人之所以不能像圣人那样明净无私，是因为被私欲所蒙蔽。只有通过不断修炼，去除私欲，才能恢复心之本体，达到圣人的境界。
而“仁”不仅是修养要达到的境界，更是人心之本体。也就是说，我们每个人都有一颗仁爱之心，只是需要不断修炼，去除杂念，才能让它真正发挥出来。这样，我们才能成为真正的圣贤，为天下万物谋福利，实现自己的人生价值。
因此，王阳明所倡导的“良知”“仁爱”以及“心即理”等思想，都是要求我们在实际生活中，用心去体会、去实践，才能真正领悟其深意，成为更好的自己。
【原文】
“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。”
【译文】
“当我们心中产生善念时，要能够察觉到它，并且去充实它；而当恶念产生时，也要能够察觉到它，并且去遏制它。能够察觉、充实善念以及遏制恶念的能力，就是我们的意志，也是我们天生的智慧。圣人之所以能够成为圣人，就是因为他们具备了这种能力。作为学者，我们也应该努力培养并保持这种能力。”